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          唐卡的鑒定鑒別,藏傳唐卡

          作者:甘南州恒達商貿開發有限責任公司發布日期時間:2020-06-19 09:52:59
          摘 要:釋迦牟尼佛(BuddhaShakyamuni),凈飯王太子,名為悉達多,意為“**義成就者”。釋迦牟尼佛以本誓愿,于娑婆世界五濁惡世示現成佛。四臂觀音(4handsAvalokiteshvara),是雪域西藏的守護神,藏人由老至幼家家戶戶,皆吟誦其六字大明咒:“嗡嘛呢叭咪吽”。文殊師利菩薩(Manjushri)意譯為妙德、妙首、妙吉祥。是般若智慧的代表,經常出現在般若系的經典之中,與普賢菩薩同為華藏世界的上首。金剛薩埵(Vajrasattva)又云金剛手,秘密

          釋迦牟尼佛(BuddhaShakyamuni),凈飯王太子,名為悉達多,意為“**義成就者”。釋迦牟尼佛以本誓愿,于娑婆世界五濁惡世示現成佛。四臂觀音(4handsAvalokiteshvara),是雪域西藏的守護神,藏人由老至幼家家戶戶,皆吟誦其六字大明咒:“嗡嘛呢叭咪吽”。文殊師利菩薩(Manjushri)意譯為妙德、妙首、妙吉祥。是般若智慧的代表,經常出現在般若系的經典之中,與普賢菩薩同為華藏世界的上首。金剛薩埵(Vajrasattva)又云金剛手,秘密主??傃杂旅椭笫?,為消業滅罪之**主尊。

          尊勝佛母(Ushnishavijaya) 藏密認為頂髻尊勝佛母是救苦度難的女菩薩,是“長壽三尊” 之一,可主長壽。

          綠度母(Green Tara),全稱圣救度佛母,共有二十一尊,皆為觀世音菩薩之化身。此尊現少女相,全身綠色,一面二臂,現慈悲相。她腳向下伸,意味著隨時應機去救度眾生,她右手放在她的右膝上,掌心向外,是與愿印且持蓮花,是將蓮花施與天下的意愿。

          白度母(White Tara) 形象典雅優美。消除病因災劫,能增長壽命及?;?,斬斷輪回之根,免除魔障瘟疫,凡有所求無不如愿。
          大威德金剛(Vajrabhairava)因其能降服惡魔,故稱大威,又有護善之功,故又稱大德。梵名"閻魔德迦”,曾降伏死神閻魔天,因此其名字的含義就是“死亡的征服者”。

          黃財神(Yellow Jambhala),護法神祗,諸財神之首。因其身相黃色,故稱為黃財神。主司財富,能使**眾生脫離**貧困、災難,增長**善法、財富,富饒自在。

          蓮花生大師,于公元762年應藏王赤德松贊禮請,從印度啟程經尼泊爾而進入藏地,一路降妖除魔,讓佛教順利地立足于西藏,是西藏佛教的實際開創者。
          宗喀巴大師,西藏杰出的佛教改革家、藏傳佛教格魯派(黃教)的創始人。并在藏傳佛教被尊崇為大智文殊菩薩的示現化身。

          四臂瑪哈嘎拉(Mahahala),為勝樂金剛之眷屬,護持勝樂本尊**事業,雄姿煥發,英勇威猛,現忿怒相是為降服自己的心魔,亦表無畏懼、無躊躇的解脫利樂**眾生 。

          關公為守護漢地之殊勝護法,在遣除違緣、增上福報對漢族弟子有不共的加持,信奉者應諸惡作,眾善奉行,行正道,才能真正得到『伽藍尊者』(關公)的護佑。

          東方持國天王(Dhrtrastra),意為慈悲為懷,保護眾生,護持國土,住須彌山黃金埵,身為白色,穿甲胄,手持琵琶,是主樂神,表明他要用音樂來使眾生皈依佛教,負責守護東勝神州。

          南方增長天王(Virudhaka),率諸鳩槃茶(雍形鬼)、薜荔(餓鬼)等主守南方閻浮提洲。此天王能令他人增長善根。
          北方多聞天王(Dhanada),因傳說他常去聽釋迦說法,所以稱‘多聞’。率領夜叉、羅剎等守護著北方郁單越洲, “多聞”比喻福、德,聞于四方。他住須彌山水昌盛,手持寶傘,用以制服魔眾,護持眾生財物?!妒蚓増D》是藏傳佛教中闡釋六道輪回、十二因緣以及如何解脫輪回之苦的一幅圖。這種圖常繪于藏傳佛教各寺廟之高殿大門前走廊內側的墻壁上。用以引導朝圣虔拜者先明六道輪回之苦,再想到死,由死念其如何求佛積善習德,從而信受佛法、令入佛智。

          無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死。

          整個輪廓是由四個同心圓構成,形如同車輪,喻示“飛如輪回的本性一樣,輪轉不息,無始無終?,F在受昔業的果報時,也正在造未來的業,**都是同時發生,無始無終?!蔽鞣綐O樂凈土(Sukharati)是「阿彌陀佛」即法藏菩薩依因地修行所發之四十八大愿感得之莊嚴、清凈、平等之世界。此世界人民皆是七寶池中蓮花化生,因為此世界的民眾皆是“諸上善人”,所以無諸苦痛,故名“極樂”。
           

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